احتجاجی جدید بر زندگی پس از مرگ
author
Abstract:
انسان به طبیعت آگاهی و خواست خود زندگی را میطلبد، به زندگی میاندیشد، از آن محافظت میکند و از هر چه بر ضد آن باشد میگریزد. مرگ، بهویژه آنگاه که پایان مطلق زندگی تلقی شود، بیشتر از هر چیز دیگری هراسناک میشود. هرچند اموری در زندگی برای انسان ناخوشایند باشد، ناخرسندی به اصل زندگی سرایت نمیکند و او به زندگیِ بدون آن امور میاندیشد. اصل اعتقاد به زندگی، بقا و جاودانه بودن آن به طور اطمینانآوری به پیغام پیامبران خداوند تکیه زده است. در میان دانشوران، فیلسوفان نیز برای اصل زندگی پس از مرگ دلایلی آوردهاند. در میان دلایل متقن بر زندگی پس از مرگ، دلیلی که افزون بر اتقان، امکان ورود سریع و عمیق به عقل عام بشری را د، بهتر و برتر از دلیلهای دیگر است. در این مقاله میکوشیم تا چنین دلیلی بر زندگی پس از مرگ نشان داده شود، دلیلی که به چیزی جز تأمل و تدبر وابسته نیست و در دسترس همگان است.
similar resources
کارکردگرایی نقش و زندگی پس از مرگ
کارکردگرایی نقش، یکی از روایتهای کارکردگرایی در فلسفه ذهن معاصر و از زیرشاخههای کارکردگرایی نقش علّی است. بر اساس این روایت، برخی حالات و ویژگیهای نفسانی، مرتبه دوم و کارکردی (به معنای علّی) معرفی شده و بر تحویلناپذیری آنها به تحققگرهای مادی یا غیرمادیِ نقشهای یادشده تأکید میشود. بهطور ویژه کارکردگرایی نقش در توصیف رابطه حالات نفسانی و حالات بدنی و مغزی، از مفهوم مابعد طبیعی تحقق استفاده ...
full textاحتجاج اخلاقی بر ضرورت زندگی پس از مرگ
کسی نیست که با پرسش از زندگی پس از مرگ روبهرو نشده باشد. ازآنجاکه پیامبران الهی و اوصیای ایشان پیغام الهی را دربارۀ زندگی پس از مرگ به مردم ابلاغ کردهاند، در این پژوهش تلاش میشود نشان داده شود درک ضرورت این ابلاغ در نهاد هر انسانی هست و شناسایی آن تنها نیازمند آشکارسازی است؛ ازاینرو به روش عقلی روشن میشود نظام احسن آنگاه درک خواهد شد که هیچ بخشی از آن نادیده گرفته نشود. اگر جهان طبیعت...
full textمفهوم متافیزیکی فرارویدادگی و زندگی پس از مرگ (در تأثیر فرارویدادگی حالات ذهنی بر حالات مغزی ـ عصبشناختی بر مسئلۀ امکان زندگی پس از مرگ)
این مقاله تلاشی است در جهت تحلیل مفهوم فرارویدادگیِ نفس بر بدن (یا حالات مغزی ـ عصبشناختی) و بررسی تأثیر اذعان به چنین رابطهای میان نفس و بدن بر مسئلۀ زندگی پس از مرگ. مدعای این مقاله این است که مفهوم فرارویدادگی (که اجمالاً به معنای تأکید بر همتغییری، وابستگی هستیشناختی و بیطرفی نسبت به تحویلپذیری است)، فاقد توان تبیینی کافی برای صورتبندی فیزیکالیستی مسئله رابطۀ نفس و بدن است. از این روی،...
full textبررسی انتقادی صورتبندی مادیانگارانۀ «بیکر» از زندگی پس از مرگ
در پاسخ به پرسش متافیزیکی امکان زندگی پس از مرگ، برخی امکان زندگی پس از مرگ را با مادیانگاری سازگارتر مییابند تا مجردانگاری. لین بیکر از مشهورترین فیلسوفان دین معاصر است که از این ایده دفاع کرده و با بهکارگیری تعبیر «تقوم»، برای صورتبندی آن تلاش کرده است؛ اما تلاش او واکنشهایی را برانگیخته است. برخی از مخالفان، مشکل اصلی دیدگاه او را ناسازگاری درونی ایدههای او میدانند که در طرح کلی او بر...
full textزندگی پس از مرگ و تناسخ در متون مقدس هندو
تناسخ به معنی تولد مجدد، باز پیدایی یا حیات متوالی در قالب انسان، حیوان، گیاهان یا اشیاء، عقیده ایبنیادین در برخی ادیان آسیایی است که می تواند ریشه در ادیان ابتدایی داشته باشد. در ادیان هندی نیز، اینمفهوم اه می ت بالایی دارد و در ارتباط مستقیم با مفاهیم کرمه و سمساره است؛ روند بازپیدایی بی انتهاست،مگر اینکه فرد از طریق درک حقیقت به رهایی یا موکشه دست یابد . تحول اندیشه های مربوط به زندگی پساز م...
full textنوخاستهگرایی وجودشناختی و آموزههای زندگی پس از مرگ
در این مقاله، ابتدا دیدگاه نوخاستهگرایی علّی دربارۀ ویژگیها به عنوان بدیلی برای تحویلگرایی مطرح میشود. سپس، نشان داده میشود که ویژگی آگاهی کیفی واجد شاخصههای ویژگیهای نوخاسته است. در ادامه، دیدگاه نوخاستهگرایی جوهری تبیین میشود و سه نسخه از این دیدگاه از یکدیگر تمیز داده میشوند. در بخش پایانی، نسبت چهار نسخه ذکر شده از نوخاستهگرایی با آموزههای زندگی پس از مرگ در حالتهای متجسد و...
full textMy Resources
Journal title
volume 19 issue 74
pages 46- 67
publication date 2018-02-20
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023